文峰塔为七层八面砖木结构楼阁式宝塔，塔身青砖青瓦，下为砖石须弥座，底层回廊围绕，二至七层为挑廊做法，塔顶为八角攒尖屋顶，通高44．75米。远处眺望，文峰塔既玲珑又雄伟，体现了中国古塔建造的高超技艺，是目前扬州市所有寺院中唯一的一座古塔。登临塔顶，有“云来衣一拂，天近首难搔”的爽朗之感。江左三大家之一的钱谦益亦赞叹：“危楼切太空，尘埃俯冥蒙。”每当朝阳升起，文峰塔影倒映在古运河的水面之上，恰似笔蘸砚池。清代诗人李豫“九峰砚池塔作笔”，郝壁“拔地浮屠蘸水涯”等诗句，形象地描述了这一绮丽景观。

    文峰塔下为文峰寺，寺门朝西，面临运河。这里古称三湾子，运河进入扬州这一地段，有三湾以蓄水势，人称“三湾抵一坝”。文峰塔建在这里，自然成为进入扬州的显著标志。而塔上的灯龛，亦起到了航标的作用。由明及清，粮船盐艘皆由塔下经过，帆樯林立，盛极一时。自此，这里便改称宝塔湾。现今，文峰寺的门前尚立有碑石，上书“古运河”三字，以记录历史盛况。唐代高僧鉴真和尚第二、四、六次东渡，都是由此解缆入江。清代康熙、乾隆皇帝数次南巡，也从这里经过，李豫写《文峰塔》有“康乾南幸六龙出”诗句便是佐证。清李斗《扬州名胜录》卷二亦有记载：“自塔湾河道至馆驿前，南岸有洋子桥、文峰塔……南巡多由塔湾船桥渡至北岸御道。”古老的运河，为文峰寺增添了文化的内涵和历史的厚重。

    1957年9月，扬州市人民政府对文峰塔进行修整，并重建了塔院廊房。1961年5月再次修整文峰塔，将塔围木栏改为混凝土石栏，致使古塔风貌受损。1962年，文峰塔因两次修整改变了文物结构，由省级降为市级文物保护单位。1979年12月，文峰寺交由扬州市园林部门管理修缮，1980年10月辟为文峰公园。1996年，文峰塔经扬州大学抗震勘查测试，虽发现多处隐患但总体抗震性能仍令人乐观。2001年，文峰寺批准为对外开放佛教寺院，并于同年7月12日正式开放。自2002年7月始至2003年1月，文峰塔经过五个月的大规模修建，较正塔身，撤除所有的水泥构件，恢复木结构原貌，新增了佛像。至此，文峰塔始复旧观，还原了历史本色。至2006年6月10日，文峰塔重新被定为省级文物保护单位。

    1998年4月10日与1999年4月14日，扬州市人民政府两次作出会议纪要，同意将扬州第五中学内原万寿寺天王殿、藏经楼、戒台等古迹撤卸移迁至文峰寺修复，实行异地保护。万寿寺始建于唐代，初名东隐庵。明景泰七年（公元1456年）重建，清嘉庆二年（公元1797年），寺僧性括募化改创丛林，更名为万寿寺。因寺内存有唐大中年间（公元847—859年）《尊胜陀罗尼经》石幢，故又名戒幢寺。清咸丰三年（公元1853年）万寿寺毁于兵火，后历经十多年的修整，寺景日渐兴旺。光绪二十九年（公元1903年），寂山入京迎请全藏经乘，得《大藏经》一部计7000余卷，至1992年遇火全部被毁。1949年，扬州师范学校迁入万寿寺。1952年，僧人陆续离寺，佛事渐衰。上世纪七十年代，万寿寺遭遇火灾，建筑损毁严重，一时凋零。

    2006年7月24日，天王殿在文峰寺奠基，标志着文峰寺和万寿寺合二而一工程进入正式实施阶段。此次重建，按照修旧如旧的原则，在原有基础上征地共计30亩，修建大雄宝殿、天王殿、念佛堂等一批建筑。天王殿将按扬州天王殿传统样式，建成明代风格封檐硬山、全木结构的大殿，并与大雄宝殿、戒台、藏经楼同处一条中轴线，相对文峰塔顾盼生辉，文峰寺也由此将历史拉得更加久远。

    目前，文峰寺已修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、僧寮等。天王殿、大雄宝殿的修建得到了台湾人翁文钟、陈美娜夫妇的捐助。钟鼓楼得到了上海人陈联军、董玲夫妇的捐助。文峰寺的再建过程中，亦得到了大旻寺的诸多支持。最有特色的是，大雄宝殿下有400多平米的地下建筑设施，具备了讲经说法、文化展示等综合使用功能。

      文峰寺的二期工程还将括地70亩，修建藏经楼、安养院、居士精舍、多功能讲堂以及综合办公楼等一批建筑。沿古塔街将修建法物流通一条街以及素斋馆，紧邻古运河修建东渡广场。届时，文峰寺将形成具有一定规模，园林式的，集礼佛、观光、文化传承为一体的宗教活动场所，并为古运河申请世界文化遗产作出应有的贡献。

    古老运河水，灵秀文峰寺。历经数百年的沧桑巨变，文峰寺迎来了一个快速发展的新时期，并成为古运河畔的一处庄严佛刹与亮丽景观。