文峰寺志
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  文峰寺志
 

   

    文峰塔为七层八面砖木结构楼阁式宝塔,塔身青砖青瓦,下为砖石须弥座,底层回廊围绕,二至七层为挑廊做法,塔顶为八角攒尖屋顶,通高44.75米。远处眺望,文峰塔既玲珑又雄伟,体现了中国古塔建造的高超技艺,是目前扬州市所有寺院中唯一的一座古塔。登临塔顶,有“云来衣一拂,天近首难搔”的爽朗之感。江左三大家之一的钱谦益亦赞叹:“危楼切太空,尘埃俯冥蒙。”每当朝阳升起,文峰塔影倒映在古运河的水面之上,恰似笔蘸砚池。清代诗人李豫“九峰砚池塔作笔”,郝壁“拔地浮屠蘸水涯”等诗句,形象地描述了这一绮丽景观。

    文峰塔下为文峰寺,寺门朝西,面临运河。这里古称三湾子,运河进入扬州这一地段,有三湾以蓄水势,人称“三湾抵一坝”。文峰塔建在这里,自然成为进入扬州的显著标志。而塔上的灯龛,亦起到了航标的作用。由明及清,粮船盐艘皆由塔下经过,帆樯林立,盛极一时。自此,这里便改称宝塔湾。现今,文峰寺的门前尚立有碑石,上书“古运河”三字,以记录历史盛况。唐代高僧鉴真和尚第二、四、六次东渡,都是由此解缆入江。清代康熙、乾隆皇帝数次南巡,也从这里经过,李豫写《文峰塔》有“康乾南幸六龙出”诗句便是佐证。清李斗《扬州名胜录》卷二亦有记载:“自塔湾河道至馆驿前,南岸有洋子桥、文峰塔……南巡多由塔湾船桥渡至北岸御道。”古老的运河,为文峰寺增添了文化的内涵和历史的厚重。

    1957年9月,扬州市人民政府对文峰塔进行修整,并重建了塔院廊房。1961年5月再次修整文峰塔,将塔围木栏改为混凝土石栏,致使古塔风貌受损。1962年,文峰塔因两次修整改变了文物结构,由省级降为市级文物保护单位。1979年12月,文峰寺交由扬州市园林部门管理修缮,1980年10月辟为文峰公园。1996年,文峰塔经扬州大学抗震勘查测试,虽发现多处隐患但总体抗震性能仍令人乐观。2001年,文峰寺批准为对外开放佛教寺院,并于同年7月12日正式开放。自2002年7月始至2003年1月,文峰塔经过五个月的大规模修建,较正塔身,撤除所有的水泥构件,恢复木结构原貌,新增了佛像。至此,文峰塔始复旧观,还原了历史本色。至2006年6月10日,文峰塔重新被定为省级文物保护单位。

    1998年4月10日与1999年4月14日,扬州市人民政府两次作出会议纪要,同意将扬州第五中学内原万寿寺天王殿、藏经楼、戒台等古迹撤卸移迁至文峰寺修复,实行异地保护。万寿寺始建于唐代,初名东隐庵。明景泰七年(公元1456年)重建,清嘉庆二年(公元1797年),寺僧性括募化改创丛林,更名为万寿寺。因寺内存有唐大中年间(公元847—859年)《尊胜陀罗尼经》石幢,故又名戒幢寺。清咸丰三年(公元1853年)万寿寺毁于兵火,后历经十多年的修整,寺景日渐兴旺。光绪二十九年(公元1903年),寂山入京迎请全藏经乘,得《大藏经》一部计7000余卷,至1992年遇火全部被毁。1949年,扬州师范学校迁入万寿寺。1952年,僧人陆续离寺,佛事渐衰。上世纪七十年代,万寿寺遭遇火灾,建筑损毁严重,一时凋零。

    2006年7月24日,天王殿在文峰寺奠基,标志着文峰寺和万寿寺合二而一工程进入正式实施阶段。此次重建,按照修旧如旧的原则,在原有基础上征地共计30亩,修建大雄宝殿、天王殿、念佛堂等一批建筑。天王殿将按扬州天王殿传统样式,建成明代风格封檐硬山、全木结构的大殿,并与大雄宝殿、戒台、藏经楼同处一条中轴线,相对文峰塔顾盼生辉,文峰寺也由此将历史拉得更加久远。

    目前,文峰寺已修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、僧寮等。天王殿、大雄宝殿的修建得到了台湾人翁文钟、陈美娜夫妇的捐助。钟鼓楼得到了上海人陈联军、董玲夫妇的捐助。文峰寺的再建过程中,亦得到了大旻寺的诸多支持。最有特色的是,大雄宝殿下有400多平米的地下建筑设施,具备了讲经说法、文化展示等综合使用功能。

      文峰寺的二期工程还将括地70亩,修建藏经楼、安养院、居士精舍、多功能讲堂以及综合办公楼等一批建筑。沿古塔街将修建法物流通一条街以及素斋馆,紧邻古运河修建东渡广场。届时,文峰寺将形成具有一定规模,园林式的,集礼佛、观光、文化传承为一体的宗教活动场所,并为古运河申请世界文化遗产作出应有的贡献

    古老运河水,灵秀文峰寺。历经数百年的沧桑巨变,文峰寺迎来了一个快速发展的新时期,并成为古运河畔的一处庄严佛刹与亮丽景观。

 
 
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