公元前565年	释迦牟尼诞生，稍后他堂弟提婆达多也诞生，分立新派，至公元7世纪，依旧在印度
公元前537年	释迦牟尼出家求道
公元前531年	释迦牟尼在菩提伽耶处觉悟，被称为“佛陀”，简称“佛”即觉悟者。此后在恒河流域传教。期间，释迦族惨遭灭国灭族之祸。
公元前486年	释迦牟尼在拘尸罗城外的希拉尼耶伐底诃边的一片茂密的娑罗林中病逝。不久，佛陀弟子在王舍城结集佛说经律，史称第一次结集，但无文字记录
公元前386年	佛经第二此结集在吠舍离城举行，分成两派：上座（长老）部和大众（多数）部
公元前250年	阿育王晚年信仰佛教，并派人去邻国正法，第三此结集在华氏城举行。
公元前2世纪	上座部和大众部继续分裂，成18部或20部。南传和北传说法有所不同。
公元前1世纪	大乘思潮在此时期兴起
公元前2年	大月氏国使者口授《浮屠经》给西汉博士弟子，是佛教传入中国内地的最早记载。
公元65年	东汉楚王英信仰佛教，数年后，楚王英结交方士，涉嫌谋反被赐死。据佛教传说，汉明帝是，传来《四十二章经》，洛阳建白马寺，为中国有佛寺之始，均不可考。
公元2世纪	迦腻色迦王主持佛教第四次结集，结为三藏。
公元148年	安息人安世高来洛阳，传译《安般守意经》等小乘经典。
公元167年	月氏国人支娄迦谶抵洛阳，译出《道行般若经》等大乘经典。
公元180年	汉末交州，牟子于此著《理惑论》，康僧会等于此译经。
公元194年	笮Ze融在彭城建大起浮屠寺，可容3000余人，并设救济站，招揽行人就食。
公元222年	月氏国支谦到吴地，译出《维摩诘经》大乘经典。
公元247年	康僧会至建业传法译经，传播“禅数学”和“因果业报”孙权为其建“建初寺”，为江南有寺庙之始。
公元251年	中天竺人昙Tan柯迦罗来洛阳，译出《僧祗zhi戒心》，为中国律宗之祖
公元260年	朱士行求法于阗，求得《放光般若经》胡本，为中国僧人西行求法之始
公元263年	月氏国竺法护世居敦煌，游历西域诸国，善36种语言，取得多种佛经，后在47年间，译出《正法华经》等重要经籍150部
公元3世纪	南天竺龙树著《中论》，创大乘中观派，其弟子狮子国提婆著《百论》加之发挥，后两人都死于非命。
公元310年	佛图澄来洛阳，为后赵石勒父子所尊，开中国佛经神异一途。
公元313年	西域僧帛尸梨密多罗，翻译了《大孔雀王神咒经》《大灌顶神咒经》传咒术。
公元365年	道安率众由河北至襄阳，传播般若学和弥勒上生信仰。
公元372年	前秦符坚遣僧顺道高句丽赠佛像、佛经。次年僧阿道亦至高句丽传教，高句丽为其建肖门寺和伊弗兰寺，是朝鲜有佛经之始。
公元379年	前秦符坚攻克襄阳，道安随之至长安，受到礼遇，乃组织僧人译“毗昙”
公元381年	慧远局庐山，直至逝世，30余年。著《沙门不敬王者论》奠定了中国佛教政治理论基础。有组织西方净土结社，提倡禅法，产生多方面影响。
公元399年	后秦僧法显为西行求律，至天竺，学习梵文梵语，求得许多佛经。为中国留学第一人。回国后述其见闻为《佛国记》
公元4世纪	富娄杀富罗国得无著与其弟世亲创立大乘踰伽行派，奉弥勒为始祖
公元401年	后秦姚兴迎鸠摩罗什至长安，翻译佛典，传播大乘中观派思想。鸠摩罗什以译文流畅著称。影响最为广泛。天台宗、三论宗更奉其译作为立宗依据。
公元433年	北凉昙无谶被杀。他译有《大般涅磐经》等重要经论。
公元435年	竺道生卒。道生以提倡“顿悟”和“一阐提亦有佛性”而独步当时。
公元446年	被魏太武帝“诏诸州坑沙门，毁诸佛像”，佛教史称“太武法难”，是中国历史上首次以国家名义禁止佛教。
公元5世纪	一笈多王朝库马拉笈多一世建那烂陀寺
公元452年	北魏文成帝下“修复佛法诏”，重振佛教。
公元460年	北魏接受沙门都统昙曜Yao建议，建造大同云冈石窟。
公元6世纪	印度踰伽行派分化为唯识古学和唯识今学。前者以安慧为代表，后者以陈那为代表。
公元500年	北魏宣武帝于洛阳开凿石窟，后发展为龙门石窟群。
公元507年	粱武帝发动朝贵名僧围剿范缜zhen所著得《神灭论》，支持佛教得“神不灭论”。《神灭论》是从哲学上驳难佛教宗教观的古代经典之作。
公元522年	中国司马达至大和国建佛堂，为佛教“私传”日本之始。
公元538年	百济王遣使日本，献佛像、经论，为佛教“公传”日本之始。
公元542年	昙鸾卒Cu。昙鸾生前于东魏开拓西方净土之信仰，后被尊为净土宗之祖。
公元569年	真谛卒于广州。其翻译经典49部，自撰19种，使“旧译”踰伽行派的代表。影响至隋唐。
公元574年	北周武帝诏禁“佛道二教”。境内还俗僧道200余万。
公元577年	北周灭北齐，没收齐境内寺院4万所，还俗僧众300万。北朝佛教遭受严重打击，僧侣南下逃避。
公元581年	隋文帝即位，诏令境内之民听任出家，恢复佛教。
公元597年	智顗Yi卒。智顗为天台宗的创始人，也称“法华宗”
公元602年	隋文帝下令于53州建造舍利塔，为中国佛教有史以来建塔规模最大的一次。
公元623年	吉藏卒。吉藏创立三论宗，承接鸠摩罗什所传印度中观派，经历陈隋唐三代，至此衰微。
公元629年	唐僧玄奘子长安出发西行游学。633年在那烂陀寺学习，640年，印度戒日王会见玄奘，641年，派使遣唐。唐太宗派使抚慰。
公元641年	唐文成公主下嫁吐蕃松赞干布，传内地佛教入西藏；此前尼泊尔公主嫁松赞干布，带去尼泊尔佛教，是佛教进入藏区之始。
公元645年	玄奘回长安，受到盛大欢迎。带回经书657部。唐太宗下诏组织国家译场，协助玄奘翻译经典。玄奘又撰写《大唐西域记》至公元664年，玄奘卒。一生译出经论75部，1335卷。
公元674年	禅宗弘忍卒。弘忍所创禅宗被武则天肯定，后其被奉为禅宗五祖。
公元681年	善导卒。善导以阐扬西方净土。
公元705年	禅宗神秀卒。神秀号称“三帝国师”，系禅宗北宗领袖。
公元712年	法藏卒。创立华严宗。
公元713年	慧能卒。慧能被奉为禅宗南宗祖师，追认为禅宗六祖。《坛经》记其所说禅法有多种版本。
公元735年	善无畏卒。善无畏是中国密宗创世者之一。译出《大日经》
公元736年	唐玄宗为《金刚经》作注，从此《金刚经》风行。
公元741年	唐玄宗遣南印度金刚智和狮子国不空回国。金刚智是中国密宗创始者之一，卒于回国途中。
公元753年	唐僧鉴真东渡日本成功。次年在日本奈良东大寺传授戒法。759年为其建唐招提寺，传戒律和天台教义。公元763卒。
公元755年	吐蕃亦松德赞即位，苯教贵族敷政，发动禁佛。761年，废禁佛令，恢复译经
公元774年	不空卒。不空为中国密宗最重要的创始人和开拓者。著名的佛经翻译家。
公元805年	日本僧人最澄在唐学天台、密宗和禅宗回国，创日本天台宗。被溢为“传教大师”
公元815年	吐蕃热巴巾即位，崇仰佛教。热巴巾与松赞干布、亦松德赞合称吐蕃“三大法王”
公元819年	唐宪宗迎佛骨入禁中，韩愈上《谏迎佛骨表》，抨击佛教，被流放。
公元838年	吐蕃达磨即位，发动灭佛。842年，被佛僧所杀。吐蕃王朝分裂。佛教史称此前西藏佛教为“前弘期”
公元936年	王氏高丽统一朝鲜半岛。太祖王建奉佛建寺，尊佛教为国教。
公元947年	吴越钱俶奉佛，主张三教合一。
公元955年	周世宗下诏限制佛教。废三万佛寺。
公元975年	鲁梅等回 到西藏，推动藏区佛教德恢复和发展。佛教史称这是藏传佛教的“后弘期”
公元11世纪	藏传佛教宁玛、噶当派相继传入尼泊尔。
公元1133年	宋僧茅子元创立白莲宗。
公元1150年	柬埔寨基本完成吴哥窟。
公元1181年	柬埔寨皇帝定观音为高棉保护神。
公元1187年	西藏建粗朴寺，创噶玛噶举派
公元1206年	成吉思汗驻兵青海，致书西藏萨迦派“三祖”，表示信仰佛教。
公元1260年	忽必烈即位蒙古大汗，奉八思巴为国师，赐玉印。
公元13世纪	高丽忠烈王开始崇儒抑佛。
公元1317年	泰国卢泰即位，后被佛教尊为“法王”
公元1401年	朝鲜太宗即位，宣布限佛，废王师、国师制度。
公元1409年	宗噶巴建甘丹寺，创格鲁派。
公元1419年	朝鲜世宗即位，宣布儒教为国教，合并佛教诸派为禅、教二宗。
公元1578年	西藏索南嘉错与蒙古俺答汗在青海会晤，互赠尊号，黄教传入蒙古族。
公元1582年	日本大名织田信长卒。织田曾攻破天台宗据点比纽山，与净土真宗的僧兵作战11年。
公元1588年	日本丰臣秀吉下令没收僧人武器。
公元1602年	四世达赖云丹嘉错由蒙古军队护送进藏学经、坐床。
公元162年	固始汗率军灭第藏巴政权，确立黄教优势。达赖、班禅与固始汗派使到盛京求朝廷支持。
公元1649年	蒙古一世哲布尊丹巴进藏学经，改信黄教。
公元1652年	清帝邀请五世达赖进京，为其建黄教寺庙。次年赐封号。
公元1688年	蒙古一世哲布尊丹巴率喀尔喀部归清。
公元1691年	清廷奉章嘉喇嘛为“呼图克图”，总管内蒙古佛教。
公元1693年	西藏布达拉宫完工。
公元1713年	清廷封五世班禅为“班禅额尔德尼”
公元1720年	清廷派兵护送七世达赖入藏，平定战乱。
公元1744年	清廷将北京雍和宫改为喇嘛庙。
公元1751年	清廷废西藏第巴执政制度，始设噶厦，归达赖领导。令七世达赖总管西藏地方政权。
公元1866年	杨文会创办金陵刻经处，立志复兴佛教。
公元186年	日本明治天皇颁布“神佛分离令”，宣布神道教脱离佛教独立，排佛毁释运动激化。
公元1871年	缅甸王召开南传佛教史上第五次结集。
公元1901年	太虚与陈元白、章太炎等创立觉社。
公元1920年	欧阳竞在南京创办支那内学院，培养佛学人才。
公元1948年	日本铃木大拙在东西方哲学会议上向美国公众介绍禅法。
公元1953年	中国佛教协会成立