今天由能行法师为大家开示：
各位法师、居士慈悲。佛七今天是第五天，那我们讲精进佛七，你精进到什么程度，有哪些心得体会，我们每天分享，白天各位法师讲的开示，能够受用多少。那么在净土中念佛，这个法门有很多老和尚提出了不同的意见。什么意见呢?一个讲少讲开示多念佛，另一个讲多讲开示少念佛。前天心培大和尚来讲了一个道理为什么要念佛？这个道理搞明白了你就能事半功倍，我们这个精进佛七，一开始我们就围绕着精进这个词，以信、愿、行为中心思想。所以我们各位法师讲的时候都是围绕着信，信就是信自、信他、信因、信果、信事、信理。我们在《阿弥陀经》里面看到，五根，五力。这些名词我们都知道，大家都听法师讲了好多次 ，真正能受用的有多少呢？我们刚开始出家的时候，师父啊大师兄坐在那里，都问我们出家为了什么？我们不知道，不理解，不懂。出家为了什么，得大自在，什么是大自在啊，能够了生脱死，脱离六道轮回，虽然净土法门是一个易行道，简单、方便、快捷。我们也一直这样去念佛，一直这样去做，为什么不能有净土法门里面讲的一心不乱，心不颠倒。为什么呢？其实就是因为我们在这不肯放弃的东西太多了，佛教里面讲财、色、名、食、睡、地狱五条根。我们所说的这些东西，就是障碍我们修道，要想看得破，放得下，不是这么简单的。

我们法师从《华严经》、《法华经》、《弥陀经》、《无量寿经》、《观经》引经据典，到最后普行菩萨导归极乐。我这几天做了一个小小的总结，法师从各个层次、各个方面循序渐进地讲净土法门怎么去掌握它，能够理解是个很不容易的，能够接受也是很不容易的，那么我们居士讲能够接受啊，我们师父也讲啊我能够接受啊，你能接受什么，你接受不了啊，你只有把瓶子、碗里面的东西倒干净了，这些知识、这些学问、法师所讲的这些开示，你才能真正的装进去。这个碗里面的水你不把它倒了，加好了以后，马上水就流出去了，你装不进去。外界所有的一切的东西对我们都充满了诱惑，时时刻刻地诱惑着我们，也就是我们的这颗心时时刻刻被外界所干扰，所以弥陀经里面一直在强调已发愿今发愿当发愿，这个九个字，可见得发愿很重要。

我心里面有一种感觉，哪一天我们才能去阿弥陀佛与诸佛菩萨为伴，倾听法音可了了。我们不能因这个字，因这句话，读过了、念过了、唱诵过了，过了就过了，我们要去看，要去理解它的意思。祖师大德为什么要把这句话、这个词语用在这个地方。我们光看不想、不思考、不议论，这仅仅增加了我们嘴上的功夫，没有实质性的。所以今天是第五天，在这里佛七就是最后一天，这个佛七就要打圆满了，这个时间很快啊，每天晚上最后就是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐？所以我们当下把这一切东西都把握好，每一句佛号都能出口悦耳，把它记在心里。一句一字，字字分离，两只眼睛不要东张西望。那我们打起精神继续念佛。阿弥陀佛！